QUAL É A FINALIDADE DO JEJUM?

Em todo o tempo insistimos em dizer que vivemos na graça (Ef. 2:8), mas não abrimos mão dos nossos legalismos pessoais, estamos sempre a buscar uma auto justificação, procurando alcançar Deus, por nossos próprios méritos, e não recebê-lo mediante graça (favor imerecido).

 

Em João 5:39, o Senhor Jesus não nos manda a uma simples leitura das Escrituras, mas a um EXAME. Examinar não é simplesmente ler.

 

A exemplo disto vemos em Atos 8:26, 40, quando Filipe é enviado a falar ao eunuco, ele pergunta: entendes tu o que lês? Ora, se uma simples leitura bíblica fosse o suficiente para a compreensão das narrativas, a pergunta não teria fundamento. Porém a resposta do eunuco, é clara: como entenderei se não há quem me explique.

O fato acima nos traz justificativa ao que Paulo escreve, que uns são para doutores, outros mestres, outros operadores de maravilhas, enfim, Deus é quem levanta os seus ministros (I Cor. 12:7-11).

 

Concluindo então, fica claro que não basta uma simples leitura, para afirmarmos o que a Bíblia diz. A Bíblia só passa a ser a palavra de Deus, depois de orarmos, meditarmos, compararmos, pesquisarmos, compreender os costumes de épocas, contextos e cenários em que determinadas expressões e atos vieram a existência, e depois de plenamente convictos, sermos em fim capazes de apostar a vida no que ora concluímos. Isto, é claro, não é da noite para o dia, como alguns ignorantemente tentam fazer, caindo em abismos e puxando outros.

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Por falta de conhecimento dos fatos descritos, é que muitos têm se extraviado por seus próprios caminhos, e ao invés de santos tornam-se loucos, e daí partem os absurdos como:

 

1- Um diz que as mulheres não podem cortar o cabelo, e dizem que está na Bíblia.

2- Outros dizem que as mulheres têm que usar o véu.

3- Criam padrões de vestes para a Igreja e, incrivelmente, dizem que está na Bíblia.

4- Fazem exaustivas campanhas exploradas, e dizem estar na Bíblia.

5- Dizem-se até predestinados desde o ventre...

6- Dizem que o Pai, Filho e Espírito Santo são um...

 

Bem, estes e outros fatos profanos fazem parte da equivocada vida de muitos, porque pensam que em uma simples e superficial leitura, podem entender o que diz a Bíblia. A exemplo do eunuco, eles não entendem o que leem.

 

OUTROS EXEMPLOS

 

Em Habacuque 3:17, o profeta diz: Ainda que a figueira não floresça. Ora, nós nunca vimos uma figueira florescer, seus frutos nascem direto do caule; então o que o profeta estaria dizendo na verdade?

 

Em Mt.21:19, O Senhor Jesus amaldiçoou uma figueira porque não tinha figo (mas não era tempo de figo), então, o que diríamos, que ato insano? Eu pergunto: Entendes o que lês?

Juízes 9:10, Mateus 24:32, Marcos 13:38, Lucas 13:06, e outras passagens nos falam da figueira, daí, eu repito: Examinai, e não somente ler.

 

 Figueira = Nação de Israel

 Florescer = corresponder aos desígnios divinos

 Não nascer mais fruto = João 1:11, 12 (amaldiçoados).

 

Muito bem, espero que esta pequena introdução seja suficiente para provar-lhe que, talvez hoje você esteja praticando muitas coisas, e que pensa até estar agradando a Deus, mas na verdade Deus não está nem aí; pois o compromisso de Deus é com a sua palavra (Jeremias 1:12).

Deus não tem compromisso com nossos legalismos, ou auto suficiências, ou ainda com as ignorâncias que os seres humanos venham criar para se auto-justificarem perante o Senhor. Deus não leva em conta o tempo da ignorância, mas também não é culpado por ela (At. 17:30)

Deus não aceita que O sirvamos como queiramos, mas somente como ele mesmo determina em sua palavra.

 

 

VAMOS A QUESTÃO DO JEJUM ? ISAIAS 58. 1, 12

 

O primeiro erro dos meus diletos irmãos, constitui-se em dizer que, Moisés jejuou 40 dias e 40 noites, o que é impossível a qualquer ser humano (Ex. 24:15,18), e examinando Deut.9:9-19, concluímos que o suposto jejum durou na verdade 80 dias. A minha pergunta é simples... Isto é possível?

Não existe nenhum ser humano que possa passar sete dias sem beber água, o que dizer de 40 dias. Como poderemos ser tão inocentes, ou quem sabe irmos a um estado de loucura mais profundo, e não considerar Moisés um homem.

 

ANALIZANDO FATOS E DICIONÁRIOS CONCLUIMOS:

 

1- Jejum: É uma determinação de alguém em abster-se de gêneros alimentícios (é a própria pessoa que se auto programa ao fato).

2- Ficar sem comer: Pode não representar um jejum (determinação pessoal). Mas um envolvimento em uma dada situação em que o ser humano foi submetido à abstinência, até mesmo por ficar impossibilitado de lançar mão da alimentação.

 

Este segundo episódio, é o que claramente ocorrem com Moisés. Ao estar no monte deserto, onde não havia alimento ou água, Moisés, subiu sem saber o tempo que lá permaneceria; a nuvem de Deus encobriu-o, e ali, todos aqueles dias e noites (sem comer, beber ou dormir), recebeu Moisés inúmeras revelações.

 

Os propósitos de Deus não podem ser obstruídos por absolutamente nenhuma situação, e até a necessidade física/orgânica de Moisés, Deus na sua soberania e transcendentalismo supriu, ou simplesmente fez desaparecer, até que armazenasse em seu espírito tudo que desejava.

Por fim, Moisés não determinou jejuar, mas a propósito de Deus o manteve em tal situação até concluir seus desígnios.

 

*Elias ? I Reis 19:1-18

 

Na passagem em epígrafe, vamos mais uma vez, nos deparar com os proféticos 40 (quarenta) dias. Número de grande importância para a nação de Israel.

Aqui, mais uma vez, vemos o grande profeta Elias caminhar pelo deserto por 40 dias e noites, antecedendo ao episódio, o fato de ter sido alimentado por um anjo, o qual lhe trouxe algo espiritual, e que também lhe supriu todo o natural.

Não vemos em hipótese alguma uma pré-disposição, ou determinação de Elias em jejuar, mas entendemos que mais uma vez, tal qual Moisés, havia um propósito de Deus em leva-lo ao Monte Horebe para com ele falar, dar-lhe diretrizes e experiências, e neste trajeto, simplesmente as necessidades de Elias foram supridas pelo poder de Deus, ou seja, é o espiritual, suprindo o natural. Nada impede os propósitos de Deus.

 

Desde o AT... Não encontramos qualquer passagem Bíblica que pudéssemos toma-la como regra ou mandamento de jejum; contudo, muitos, sem a devida pesquisas insistem em afirmar o que não podem provar... existem milhares de livros loucos, que tentam até ensinar como jejuar: Isto é realmente o cúmulo da ignorância e do absurdo.

 

Desde o AT... Quando o povo de Israel ia ao jejum, o contexto não difere; é sempre uma situação de catástrofe que os envolve, quer seja praga, fomes, guerras ou similares. O jejum era algo (costume) que fazia parte exclusiva da cultura judaica (jamais gentílica). O evangelho de Jesus não é composto de costumes, mas ensinos, mandamentos exclusivos de Jesus. Em Gálatas, vemos o apóstolo Paulo destronar todos os conceitos Judaicos, mostrando que a nova revelação é infinitamente superior.

 

 

O Profeta Desconhecido ? (I Reis 13:1-10).

 

Na referida passagem, especificamente no verso (8) oito, vemos que este profeta tinha uma ordem Divina pessoal, expressa para não comer ou beber naquele lugar; não houve determinação pessoal do profeta, mas ordem divina específica de Deus para o profeta. Este homem não jejuou, mas ficou sem comer por obediência, o que é extremamente diferente. Contudo, mais adiante vemos que o mesmo desobedece, e isto custou-lhe a vida; pois havia uma ordem direta.

 

Quero repetir que o entendimento da Bíblia requer muito estudo, dependência do Espírito Santo, e dos mestres que Deus levantar, por isso também, somos alertados quanto aos falsos mestres. Porém, ao povo sincero e temente, o Senhor dirigirá ao seu verdadeiro aprisco.

 

 

FATOS QUE PROVAM A NECESSIDADE DE ESTUDO

 

1- Isaías 66:3 ? Literalmente, este verso seria uma grande confusão, mas se entendermos que trata-se de uma revelação para a dispensação do milênio, então, tudo estará bem.

 

2- I Samuel 15:11 e I Samuel 15:29

Aqui acharíamos contradição; afinal, Deus se arrepende ou não? Ora, o que é onisciente, certamente não tem arrependimento. Aqui eu encontro uma linguagem chamada antropomorfismo, ou seja, o escritor do livro utilizando-se do linguajar que lhe é comum. Logicamente é a linguagem humana, comum, que devemos usar para que possamos nos expressar, mesmo quando falamos das coisas espirituais, e isto, devido a falta de estudo de muitos, acabam conduzindo-os ao erro; mesmo tendo bom coração.

 

3- (a) ISm 31:1,4 e (b) II Sm 1:1,10

Vemos que na passagem (a), a Bíblia afirma que Saul suicidou-se, e na passagem (b), a escritura revela o que um homem disse ao rei Davi, porém, não se detém quanto a veracidade do fato(aí vemos apenas uma narrativa). Na primeira passagem (a), entretanto; há uma afirmativa. Enfim, podemos afirmar que Saul suicidou-se, e o amalequita, que desejava alguma exaltação; por sua mentira, recebeu a morte. ( veja I Cron. 10 ).

 

 

DE VOLTA Á QUESTÃO DO JEJUM

 

A) Mateus 17:14 -21, observamos:

1- No verso 17, O Senhor Jesus diz: Geração Incrédula, mostrando que o demônio encontrou resistência na falta de fé dos discípulos.

2- No verso 20, dentro do mesmo contexto, o grande enfoque de Jesus volta-se para a questão da fé.

3- Somente no verso 21, vemos citação a jejum e a oração, sendo assim, o maior enfoque fica para a questão da fé, CONTUDO: Lembramos que NOTAS bíblicas (Ed. Rev. E atualizada da SBB, 1969 e Ed. Alfalit), revelam que este trecho NÃO faz parte dos manuscritos adotados, sendo apenas nota de estudo de João Ferreira de Almeida.

 

B) Marcos 9:14 -29, observemos:

 

1- No verso 19, o Senhor Jesus enfatiza a falta da fé novamente.

2- No verso 23, mas uma vez faz-se alusão a fé.

3- No verso 29, fala de oração e jejum; porém, esta passagem de Marcos, nas Bíblias mais atualizada de estudos, traz nota de rodapé, revelando que esta palavra (jejum), não faz parte dos melhores manuscritos adotados. (Ed. Rev. At. SBB, 1969 e Ed. Alfalit).

 

C) Lucas 9:37 - 42

 

No verso 41, o único enfoque que vemos, diz respeito à incredulidade (falta de fé), e nada mais.

A final de contas, porque aquele demônio não saiu? ? As passagens correlatas, enfatizam muito mais a falta de fé, do que a pratica de jejum, pois Hb 11:6, revela que sem fé é impossível agradar a Deus, porem, isso não é dito a respeito de jejum.

 

 

PRESTE MUITA ATENÇÃO

 

- a) Em Zacarias 8:19, diz que o jejum será gozo, alegria ,e festa.

- b) Em Isaías 58:1-11, vai mostrar o que realmente agrada a Deus.

- Seguindo nos estudos vamos concluir que, nem no AT. ou no NT, existe mandamento algum à prática do jejum. Vemos que o Senhor Jesus nunca se ateve a uma política de ensino desta prática, como por exemplo, o faz quanto à oração. A Bíblia revela as muitas retiradas de Jesus às orações (mas nunca fala de jejum).

 

DETALHE: Sendo JESUS HOMEM (o verbo se fez carne), ou seja, despiu-se de sua glória (divindade), dependia então, como qualquer homem, da direção divina obtida na oração, e não estava fora dos limites das necessidades como qualquer homem.

 

 

ENTENDENDO UM POUCO MAIS

 

- Mateus 9:14-15

Esta passagem esta dentro do contexto de calamidade (Jesus ser tirado dos discípulos). Jesus NÃO mandou jejuar, disse que eles jejuariam. Aqueles três dias em que Jesus lhes foi tirado, e ainda o Espírito Santo não houvera sido dado, está enquadrado no contexto calamitoso do AT., aqueles três dias devem Ter sido terríveis.

 

ATENÇÃO: Quando alguém jejua pelos seus pecados, expressa uma calamidade dupla; primeiro pelos seus pecados, e segundo por sua falta de conhecimento Bíblico. A Bíblia revela o único caminho para alcançarmos o perdão (I João 1:9).

 

OBS: Não estou me importando se todos vão compreender o que tenho dito, e ainda direi; pois cada um anda na fé e conhecimento que alcançou, porem deixo claro que o meu temor é ao Pai, ao Filho, e ao Espírito Santo; e na Bíblia como Palavra de Deus, eu aposto a minha vida e aceito desafios.

 

MATEUS CAP.4 E LUCAS CAP.4

 

Ambas as passagens relatam fatos da estadia de Jesus no deserto, período em que foi TENTADO pelo diabo.

Você deve notar o grifo na palavra tentado, é exatamente isto o que a Bíblia concorda, porém eu quero indagar. Você entende o que lê? Veja bem, isto é possível? Como pode o Deus filho, Senhor da Glória, Divino, ser tentado pelo mal (pelo diabo)? É claro que não pode, isto seria um absurdo; pois Tiago vai revelar que a divindade não pode ser tentada pelo mal (Tiago 1:13). Então, o que concluímos é que, o Jesus tentado não foi o Jesus divino, mas o Jesus homem, o verbo que se fez carne e habitou entre nós ? estou falando de um único Jesus (João 1:14), e quem não confessa isso não procede de Deus (I João 4:1-3).

Por fim, já provamos que o Jesus tentado não estava, ou não podia estar, investindo de seus atributos divinos; pois o pai o enviou a terra não como Deus, mas como homem, nascido de mulher (Gn 3:15), para cumprir os seus propósitos.

 

OBSERVE: A grande glória do episódio do da tentação, é a vitória do Jesus homem sobre a representação máxima das trevas, mostrando que, assim como ele (homem) venceu, nós também podemos vencer seguindo seu exemplo, ou seja, vivendo, e lançando mão do que está escrito.

- O Jesus divino é o verbo, mas o Jesus humano, lançou mão do verbo (palavra), e venceu.

 

Em fim, temos claramente compreendido, que Cristo despiu-se de sua Glória, ou seja; abriu mão de seus atributos divinos, para cumprir, como homem, o propósito do pai revelado em Gn. 3:15. Mais resumidamente queremos lembrar que o Jesus tentado era humano, sendo assim, não poderia lançar mão da divindade e transformar as pedras em pães; pois iria contrariar o plano divino de ele estar na terra como homem, e não como Deus.

O que é a Bondade de Deus?

 

Vivendo a Bondade de Deus

 

Deus é bondoso e generoso.

 

Em Efésios 2:8-9 Deus concede favor imerecido, salvação que não vem por nossas obras, ou por nosso trabalho, para que ninguém se glorie, é dom gratuito.

A 'bondade' de Deus tem haver com a perfeição da Sua natureza: '... Deus é luz, e não há nele trevas nenhuma' (1 João 1:5).

Há uma absoluta perfeição na natureza e no ser de Deus que nada Lhe falta, nada nEle é defeituoso, e nada se Lhe pode acrescentar para melhorá-lO.

Ele é essencialmente bom, bom em Si próprio.

 

O que a Bíblia diz sobre a bondade de Deus

 

A Bíblia nos fala que a bondade de Deus é uma de Suas principais qualidades ou atributos. Faz parte da essência de Deus ser Bom e generoso. Essa bondade pode ser vista nas obras que Ele fez e no amor que tem manifestado pela humanidade, ao criar, sustentar e oferecer reconciliação em Jesus Cristo.

 

Desde o princípio, vemos no relato da Criação no livro de Gênesis, que a bondade de Deus foi uma característica fundamental e constante. Ele deixou marcas da sua bondade impressas em todo o universo. A palavra “bom” aparece pelo menos sete vezes na descrição dos feitos do Senhor. Isso reflete o Seu caráter, pois pela Sua bondade, tudo foi maravilhosamente formado. Portanto, a Criação foi a primeira marca da bondade do Senhor!

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O que é a bondade de Deus

 

A bondade de Deus faz parte de Sua essência! É uma característica intrínseca ao Senhor, que é manifesta através do que Ele criou, na forma misericordiosa com que se relaciona com a Criação e, na Sua auto revelação, pelas Escrituras e através de Jesus. A bondade de Deus é eterna, infinita, ilimitada e abundante. É mais uma forma de demonstração do Seu Amor (1 João 4:7-8) por todo o mundo.

 

    Amados, amemos uns aos outros, pois o amor procede de Deus. Aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor.

    - 1 João 4:7-8

 

Salmos 34:8

 

    Provem e vejam como o Senhor é bom. Como é feliz o homem que nele se refugia!

    - Salmo 34:8

 

O Senhor é a causa principal e primária da bondade. Os seres humanos possuem uma bondade, mutável e limitada, ao contrário de Deus que é imutável e é sempre bom! O Senhor é o padrão de bondade, Ele é bom em todo tempo!

 

O Senhor, em Sua infinita bondade, deu a Adão a Sua Palavra e o livre arbítrio. O fato de o homem ter feito mau uso da liberdade recebida não invalida a bondade de Deus. Deus quis e quer se relacionar com o homem, sem que este seja "obrigado" a tal. Da mesma forma Deus não nos obriga a sermos bons, mas nos ensina como podemos melhorar, através da Bíblia Sagrada.

 

Graça e Misericórdia

 

A bondade de Deus também é revelada no modo em que Ele nos trata, demonstrando o Seu amor com:

 

    Graça - Ele dá favores que não merecemos

    Misericórdia - Ele não aplica os castigos que nós merecemos

 

Deus é bom, pois concede graça e misericórdia diariamente para com todos. Ele tem paciência, sabendo que somos limitados; ensina e revelou-se através da História; dá sustento, livramento e perdão a quem lhe pede. E especialmente, em meio a todas as Suas riquezas e bênçãos, a maior delas é a obra da redenção. Por meio de Jesus Cristo, a bondade de Deus foi manifestada na cruz do calvário!

 

A Bondade e outros princípios

 

A bondade faz parte de um conjunto de princípios e valores bíblicos importantes para desenvolvermos nos nossos relacionamentos diários. Enquanto cristãos, podemos imitar a Deus, como filhos amados (Efésios 5:1). Assim, além da bondade outros princípios fundamentais serão associados à prática de amar e servir:

 

    piedade,

    justiça,

    misericórdia,

    santidade,

    verdade,

    generosidade, (2 Coríntios 8:2-3)

    e outros tantos...

 

Isso irá refletir a bondade que vem de Deus auxiliando-nos na comunhão e relacionamento com Deus e com o próximo. Toda bondade, justiça e verdade são frutos que brilham refletindo a luz de Deus (Efésios 5:9-10).

 

Salmos 116:12

Exemplos de bondade na Bíblia

 

    Jó - era um homem reto e temente a Deus, por isso era bondoso e bastante generoso, fazendo justiça e ajudando aos necessitados (Jó 29:11-17;

    Davi mostrou piedade e bondade por Saul, não retribuindo o mal que este queria lhe fazer. Mas acima disso, demonstrou temer a Deus, não matando um rei ungido, mesmo que seu oponente quisesse lhe tirar a vida. Ele também demonstrou bondade para com um descendente de Saul, Mefibosete, filho de Jônatas (2 Samuel 9:1-3);

    Parábola dos trabalhadores na vinha - Exemplo de graça, empregados que entraram para o turno de trabalho já no fim do dia, receberam o mesmo salário que aqueles que começaram no início do dia (Mateus 20:1-);

    A discípula Dorcas - era uma cristã que não media esforços para fazer o bem. Fazia túnicas e vestidos para pessoas necessitadas e viúvas. Tinha imensa bondade em seu coração a ponto de muitos testemunharem coisas boas a seu respeito (Atos 9:36-42);

    Estevão - enquanto era apedrejado orou pelos seus executores (Atos dos Apóstolos 7:59-60);

    O Senhor Jesus Cristo - foi claramente o maior exemplo de amor, piedade e bondade na Bíblia. Ele foi bondoso, se compadecendo de doentes, famintos, enlutados e principalmente, teve misericórdia e graça pela condição de pecado da humanidade. Ele entregou-se na cruz em favor de pecadores, como nós. E, mesmo da cruz, se preocupou com sua mãe (João 19:26-27) e clamou em favor de seus inimigos (Lucas 23:34).

 

A bondade de Deus na redenção

 

A obra salvadora do Senhor em favor da humanidade é a manifestação suprema da bondade de Deus por nós!

 

Quando houve a queda em Adão, a bondade de Deus não deixou de existir, nem foi diminuída. Ele proveu, roupas para cobrir a vergonha que o homem começara a sentir, pelo conhecimento do mal. Mas aquelas vestimentas de peles, eram prova de que alguém tinha sido sacrificado para cobrir a culpa e vergonha dos pecadores. Assim continuou acontecendo na história de Israel, com o sacrifício de animais, para perdoar os pecados do povo.

 

Tudo isso era apenas sombras do que iria acontecer. Através do sacrifício de Jesus, Deus proveu a solução para a culpa dos pecadores, definitivamente. Ele manifestou bondade a todos, por meio da GRAÇA e MISERICÓRDIA de Jesus Cristo. Por essa dádiva, não somente deixamos de receber o castigo que os nossos pecados merecem (morte eterna), como também ganhamos a redenção (perdão dos pecados e justificação):

 

    Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.

    Romanos 6:23

 

Portanto, não há mérito nenhum em nós, nem há nada que façamos para merecer a bondade de Deus. Toda expressão de amor, misericórdia e favor imerecidos vêm de Deus para nós, gratuitamente. Pois Ele mesmo pagou o preço e concede, gratuitamente, a Sua bondade (reconciliação, perdão, salvação, vida eterna). Cabe a nós considerar e aceitar pela fé, a fim de permanecer na Sua bondade:

 

    Portanto, considere a bondade e a severidade de Deus: severidade para com aqueles que caíram, mas bondade para com você, desde que permaneça na bondade dele. De outra forma, você também será cortado.

 

    Romanos 11:22

 

A bondade do Senhor é constante e imutável, não sofre alteração nem mudanças. O Senhor nos criou pela Sua imensa bondade e nos redimiu em Cristo, para sua glória e louvor. E, porque nos ama, apesar das nossas falhas e pecados, Ele continua sendo Bom (Lamentações 3:25), sempre! 

Deus nunca foi mais ou menos bondoso (Mateus 5:45).

Ele é Bom o todo tempo!

 

Como respondemos à generosidade de Deus?

Fazemos porque amamos a Deus e porque somos gratos, é a nossa resposta a generosidade de Deus, e não para que ele nos ame, porque ele nos amou primeiro. 

O que fazemos para Deus e para sua Obra?

Fazemos porque recebemos tanto de Deus. Lc 7:47 “a quem pouco se perdoa, pouco se ama”

Pergunta jovem rico: “o que eu posso fazer para herdar a vida eterna?” Lc 18:18: Filho, você não pode fazer nada, mas saiba de uma coisa, EU FIZ TUDO!

Sempre quando pensamos que somos bons, saiba disso, sempre terá uma coisa que nos falta. Propósito era o jovem rico ouvir a voz do chamado e seguir a Cristo.

Mateus 20:1-16 Parábola dos trabalhadores da vinha: Essa parábola narra a história do sr. que contrata trabalhadores para a sua vinha. O interessante é que esse homem contrata os trabalhadores em diferentes horários ao longo do dia. Ao final do dia, uns tinham trabalhado mais do que outros. No entanto, mesmo assim todos foram recompensados da mesma maneira.

 

O contexto da Parábola dos Trabalhadores da Vinha

O capítulo anterior (Mateus 19:16), prepara o contexto para parábola. Um jovem rico pergunta a Jesus sobre o que ele precisaria fazer para conseguir a vida eterna.

Mt 19:27 Pedro quando viu que aquele jovem não foi capaz de abandonar tudo o que tinha porque ele era muito aepgado, pergunta a Jesus: e nós que deixamos tudo e te seguimos, o que será de nós?

Mt 19:29-30 Jesus respondeu deixando claro que a recompensa não pode ser medida por nada material, ao contrário, a recompensa se daria pela regeneração, fazendo com que homens pecadores agora tivessem acesso ao Reino dos céus.

O significado da Parábola dos Trabalhadores da Vinha

Deus nos dá conforme a sua soberana vontade. Ele é justo e bondoso, embora essa justiça não pareça coerente aos olhos e parâmetros humanos. Em nossa visão humana, realmente parece ter sido injusto o fato de o fazendeiro pagar o mesmo valor a todos os trabalhadores da vinha.  Por isso o proprietário da vinha disse: “Amigo, não estou sendo injusto contigo. Não combinamos que te pagaria um denário pelo dia trabalhado? Sendo assim, toma o que é teu, e vai-te; pois é meu desejo dar a este último tanto quanto dei a ti. Porventura não me é permitido fazer o que quero do que é meu? Ou manifestas tua inveja porque eu sou generoso?” (Mateus 20:13-15).

princípio desta parábola: “Assim, os últimos serão primeiros, e os primeiros serão últimos” (Mateus 19:30; 20:16).

A recompensa imerecida dos trabalhadores

Em Efésios 2:9 entendemos que a recompensa não vem pelas obras, para que ninguém se glorie. Não é pela importância de uns sobre os outros. Não é pela quantidade de serviços feitos ou por tempo de casa. A recompensa é pela graça, determina segundo a soberana, justa e perfeita vontade de Deus. 1) Bondade de Deus e sua justiça: Os trabalhadores que começaram mais tarde viveram a justiça de Deus, porque o sr acordou pagar o que era justo. Trabalho não trará recompensa, a recompensa é ter sido escolhido para o trabalho. Recompensa não está baseada no fato de termos trabalhado, mas simplesmente no fato de termos sido chamados para esse trabalho. Isso deixa claro que não somos merecedores de reconhecimento algum. João 15:16 Ele nos escolheu, precisamos ter Fé, pois é a única coisa que agrada a Deus, e é a fé que nos justifica.

Romanos 3:10-12 todos os homens têm a mesma condição de pecador

Romanos 3:23-26 não há distinção, de forma gratuita fomos justificados pela fé em Cristo.

2) Não fazer comparações:  Quantas vezes questionamos a Deus por ter abençoado alguém que julgamos ser “menos digno” do que nós? Não deixar que a inveja cresça em nossos corações. Sempre quando pensamos que somos bom, saiba disso, sempre terá uma coisa que nos falta. Erramos quando nos comparamos a outras pessoas, quando na verdade não somos nada sem Jesus, eu sou tudo nele, não sou nada em mim mesmo. Uma pessoa que você acha que não merece recebe uma benção, a primeira coisa que dizemos Deus isso não é justo. Os trabalhadores que chegaram mais tarde receberam a justiça de Deus, foram agraciados, receberam um favor imerecido. No reino de Deus, não vivemos o que é justo ao homem por um parâmetro humano.

3) Entender nossa posição:

A recompensa é d’Ele, e Ele dá a quem quiser, o quanto quiser e da forma que quiser. Cabe a nós reconhecermos que Ele é sempre justo em todas as suas decisões.

Fico feliz quando Deus é misericordioso, e quando eu recebo sua graça. Mas quando Ele usa de sua misericórdia e graça com o próximo, eu não me alegro? Não podemos ser como o irmão do filho pródigo que morou com o pai mas não viveu a graça, cada um tem sua porção, e precisamos viver como filhos amados, todos têm acesso a graça!

 

O que Deus quiser que eu receba, vou receber no tempo certo, e ninguém será capaz de impedir isso. Cabe a nós termos Fé e confiar em seu amor e sua bondade, porque Ele é BOM. Isaias 43:13“Agindo Deus ninguém impedirá”

Lucas 15:11-32 Irmão mais velho cheio de justiça própria, por não ter pecado, por ter servido e trabalhado há anos, questiona o pai: Nunca me deste um cabrito sequer para alegrar-me. Irmão mais velho viveu a cultura da recompensa pelo mérito, vamos viver a graça como o filho pródigo?

Você está disposto a viver a bondade de Deus, abrir mão da comparação?

Você já passou por alguma dificuldade em que você não achou ser justo você passar por aquilo?